Ритуалы, обряды, быт
     Язычники забрались глубоко в лес, расселившись небольшими поселениями, общинами. Они кочуют с места на место, дабы не быть застигнутыми папскими войсками. Среди них выделяются друиды, которые ведут обособленный образ жизни. Язычникам они помогают, излечивая от хвори и травм. Их взаимоотношения весьма тесны. В большинстве случаев, язычество держится на вере, но есть среди них люди, обладающие некоторым особенным даром. Они выделяются средь основной черни, за ними идут и прислушиваются к их мнению.
     Основной упор язычники делают на амулеты, обряды, ритуалы заключенные в жертвоприношениях, привороты. Сила природы дарует им энергию. В каждом предмете естественного происхождения заключена мощь.
     Существуют два великих правила, которые определяют этическое и моральное поведение в языческой общине. Наставление: Если это никому не вредит, делай, что хочешь. И Закон Троекратного Возвращения: любой твой поступок вернется к тебе усиленным в три раза. Троекратный Закон – это закон Причины и Следствия: как запрет, так и благословение. Навредить – значит причинить ментальный, физический или психический вред. Эти законы не так просты, как кажутся, и требуют самодисциплины, эмпатии, сострадания, и уважения к другим.
     Одним из главных религиозных языческих обрядов считается жертвоприношение. В дань богам приносят зерно, животных, разнообразные вещевые подарки. В особенно неурожайные годы совершаются и человеческие жертвоприношения. Показательно то, что после выбора жертвы всегда тянется жребий – умертвить ее или оставить живой, то есть, выбор в любом случае оставался за божеством. Рядом с изображением языческих божеств проводятся гадания, ритуальные жребии, даются различные клятвы.
    Особое место в обрядах друидов занимает процесс сбора омелы. Омела используется друидами для лечения. Также её используют при вытягивании жребия и для предсказаний будущего. Для сбора сначала долго выбирают подходящее растение, после чего устраивают церемонию на шестой день луны.

О чем шепчет листва в свете недавних событий?
    Новый Римский Папа озабочен своими проблемами, поэтому оставил на время в покое язычников. Святая Инквизиция хватает лишь тех, которые посмели близко подобраться к городской черте. Не привлекая к себе сильного интереса со стороны Александра VI, язычники вместе с друидами воспользовались удачным моментом, решив объединить свои немногочисленные поселения. В их кругах прослеживается явный лидер – жрица, которая прознала о поиске «новыми тамплиерами» - ключа Соломона. Чернь стекается в одно место, становясь с каждым днем все сплоченнее и организованнее. Жрица молвит, что Ключ Соломона – эта книга заклинаний, которая способна подчинить все стихии, и она не должна достаться в руки правителям. Язычники собираются уничтожить столь опасный артефакт, но все ли из них придерживаются такого же мнения? Подобный фолиант дарует бессмертие и власть над законами природы. Разве это не желанная награда для любого из смертных?